學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界和客觀世界
主觀與客觀是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中的一對(duì)基本矛盾?？茖W(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”。自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界與客觀世界，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目的全在于運(yùn)用，在于把這一思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器”“特別是要把這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，不僅致力于科學(xué)地解釋世界，而且致力于積極地改造世界；不僅指導(dǎo)我們改造客觀世界，同時(shí)也指導(dǎo)我們改造主觀世界。
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是一項(xiàng)偉大而光輝的事業(yè)，也是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與艱辛的征程，必須堅(jiān)持正確的世界觀和方法論，保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。新時(shí)代新征程，我們要深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，更好地把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，推動(dòng)全黨以黨的創(chuàng)新理論為武器改造主觀世界和客觀世界
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代；堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。同時(shí)，以海納百川的開(kāi)放胸襟借鑒人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果，在“人類(lèi)知識(shí)的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來(lái)創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的理論大格局大氣象。
新時(shí)代新征程，我們書(shū)寫(xiě)不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的嶄新答卷，必須學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈把黨的創(chuàng)新理論深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化為改造主觀世界的“營(yíng)養(yǎng)”和改造客觀世界的“鑰匙”，在解難題、促發(fā)展中充分彰顯黨的創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐偉力。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上，是對(duì)馬克思主義政黨政治屬性和政治功能理論的豐富發(fā)展，彰顯了我們黨始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的赤子之心，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。1945年10月，毛澤東同志在向黨內(nèi)同志介紹習(xí)仲勛同志時(shí)說(shuō)：“要選擇一位年輕的同志擔(dān)任西北局書(shū)記，就是習(xí)仲勛，他是從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖?！痹土?xí)仲勛同志從陜西綏德一路趕往延安的美國(guó)學(xué)者李敦白回憶：“他走到哪里，好像每一個(gè)村莊都有認(rèn)識(shí)的人，他碰到這個(gè)人說(shuō)，你婆姨的病好了沒(méi)有，碰到那個(gè)人說(shuō)，你爸爸的腰疼好了沒(méi)有?！薄胺彩顷P(guān)中的人民，無(wú)論大人和小孩都知道他，都喜歡他?！币环荼４嬖诹?xí)仲勛同志檔案中的組織鑒定材料生動(dòng)反映了習(xí)仲勛同志同群眾的魚(yú)水情深。新時(shí)代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打贏人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕；發(fā)展全過(guò)程人民民主……一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，是我們黨最鮮明的政治底色。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線(xiàn)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，為不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往而努力奮斗。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持自信自立的精神特質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，生動(dòng)體現(xiàn)和凝結(jié)著百余年來(lái)我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的偉大精神特質(zhì)，貫穿著堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定決心信心，充滿(mǎn)著豪邁的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，昂揚(yáng)起“不信邪、不怕壓、不避難”的精氣神，在重大政治問(wèn)題上有定力、有主見(jiàn)、有堅(jiān)持，決不自失主張、自亂陣腳，努力創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新的理論品格。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！绷?xí)近平總書(shū)記指出：“守正創(chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國(guó)理政的重要思想方法?！薄盁o(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，我們都要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法的豐富發(fā)展，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須把握好“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的關(guān)系，在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度等根本性問(wèn)題上，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖，同時(shí)以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，讓創(chuàng)新創(chuàng)造的活力充分涌流、競(jìng)相迸發(fā)，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的實(shí)踐要求。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，是時(shí)代的聲音。馬克思主義的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是自始至終貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，致力于提出新問(wèn)題并尋求科學(xué)的答案。習(xí)近平總書(shū)記指出：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和高超的政治智慧，使我們能夠牢牢把握住改革發(fā)展的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，深入思考和全面把握新時(shí)代我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷取得新的偉大成就。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的科學(xué)方法。恩格斯指出：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面，其中沒(méi)有任何東西是不動(dòng)的和不變的，而是一切都在運(yùn)動(dòng)、變化、產(chǎn)生和消失?！毕到y(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。從強(qiáng)調(diào)胸懷國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，再到統(tǒng)籌發(fā)展和安全……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從系統(tǒng)性、整體性、全局性的戰(zhàn)略高度對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面的工作統(tǒng)籌兼顧、整體謀劃，為完成新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)提供了行動(dòng)指南和科學(xué)路徑。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，使改革發(fā)展各項(xiàng)舉措相互配合、各項(xiàng)工作相互促進(jìn)、各項(xiàng)成果相得益彰。
學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須堅(jiān)持胸懷天下的世界情懷。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，站在人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度，深刻把握中國(guó)與世界關(guān)系的發(fā)展變化，既在謀求自身發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，又在各國(guó)共同發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，為推動(dòng)世界發(fā)展繁榮、和平進(jìn)步提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案，彰顯了大黨、大國(guó)的大境界大情懷大格局。學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，必須拓展世界眼光，順應(yīng)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，把自身發(fā)展置于世界發(fā)展的坐標(biāo)系之中，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界作出重要貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持不懈增強(qiáng)政治能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平，以理論的主動(dòng)把握歷史主動(dòng)，使自己的思想境界與擔(dān)負(fù)的工作職責(zé)相匹配
馬克思運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，超越環(huán)境決定人和人改變環(huán)境的對(duì)立，指出“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐”，而“在革命活動(dòng)中”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)“在改造環(huán)境的同時(shí)也改變著自己”。中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，開(kāi)辟的是人類(lèi)邁向現(xiàn)代化的新道路，開(kāi)創(chuàng)的是人類(lèi)文明新形態(tài)。對(duì)我們黨而言，這既是光榮的歷史使命，也是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，迫切需要用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界和客觀世界，不斷砥礪政治品格，增強(qiáng)政治能力，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的政治責(zé)任。
牢記最重要的履職能力是政治能力，著力提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保自己始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在干部干好工作所需的各種能力中，政治能力是第一位的。”增強(qiáng)政治能力，是具體的、生動(dòng)的、實(shí)踐的，關(guān)鍵是要多思多想、學(xué)深悟透、全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、核心要義、實(shí)踐要求，不斷夯實(shí)堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)、提高能力本領(lǐng)的思想根基。緊密結(jié)合新時(shí)代波瀾壯闊的歷史進(jìn)程和偉大變革，深刻把握黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)；緊密結(jié)合統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的時(shí)代要求，深刻把握黨的創(chuàng)新理論關(guān)于治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略；緊密結(jié)合自己的工作職責(zé)，深刻把握黨的創(chuàng)新理論關(guān)于相關(guān)領(lǐng)域的重要論述，以及做好具體工作的思路舉措方法，不斷增強(qiáng)辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，在任何時(shí)候、任何情況下都能“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡仍從容”。天下至德，莫過(guò)于忠。增強(qiáng)政治能力，最重要的是要旗幟鮮明講政治，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，心往一處想、勁往一處使，步調(diào)一致向前進(jìn)。
遵循黨章這個(gè)黨內(nèi)根本大法，堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程，是全黨最基本、最重要、最全面的行為規(guī)范?！?012年11月20日，黨的十八大剛剛閉幕，習(xí)近平總書(shū)記就在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章 嚴(yán)格遵守黨章》的重要文章，深刻闡述學(xué)習(xí)貫徹黨章的重要性，引導(dǎo)各級(jí)黨員干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。黨章明確規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命”，這決定了廣大黨員干部必須堅(jiān)持以人民為中心、以百姓心為心，決定了人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，決定了必須把最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。住窯洞、睡土炕、打水井，修淤地壩、建沼氣池，談及在陜西梁家河的知青歲月，習(xí)近平總書(shū)記感慨地說(shuō)：“看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會(huì)，這個(gè)是最根本的?！秉h的十八大以來(lái)，無(wú)論是在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上數(shù)百萬(wàn)黨員干部深入貧困地區(qū)，奮力拼搏，書(shū)寫(xiě)人類(lèi)減貧史上的壯麗篇章，還是改善民生福祉，提升教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)……我們黨始終順應(yīng)人民期待、傾聽(tīng)人民心聲、回應(yīng)人民關(guān)切。新征程上，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把人民放在心中最高位置，緊緊依靠人民，不斷造福人民，才能贏得人民的衷心擁護(hù)和支持，書(shū)寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的輝煌篇章。
樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀，堅(jiān)持算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，不打小算盤(pán)、不搞小聰明，做到既為一域爭(zhēng)光，又為全局添彩。1936年，毛澤東同志在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出：“懂得了全局性的東西，就更會(huì)使用局部性的東西，因?yàn)榫植啃缘臇|西是隸屬于全局性的東西的?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各地區(qū)各部門(mén)要樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋思想，自覺(jué)在大局下行動(dòng)，全力以赴把黨中央確定的原則、明確的舉措、提出的要求不折不扣貫徹落實(shí)好。”習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，是對(duì)馬克思主義關(guān)于整體與部分辯證關(guān)系理論的豐富發(fā)展。比如，加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，這就要求各地區(qū)各部門(mén)進(jìn)一步破除地方保護(hù)主義和區(qū)域壁壘，努力促進(jìn)要素資源暢通流動(dòng)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入澎湃活力。今年上半年，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長(zhǎng)5.3%；外貿(mào)頂壓前行，貨物貿(mào)易進(jìn)出口規(guī)模創(chuàng)歷史同期新高，其中出口同比增長(zhǎng)7.2%；高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值同比增長(zhǎng)9.5%，新興產(chǎn)業(yè)茁壯成長(zhǎng)，新質(zhì)生產(chǎn)力深刻改變著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和能級(jí)，都是全國(guó)一盤(pán)棋的力證。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須心懷“國(guó)之大者”“黨之大計(jì)”“民之關(guān)切”，不能將眼界和目光局限在自己的“一畝三分地”，要自覺(jué)把工作放在黨和國(guó)家發(fā)展全局中、放在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中去思考、去謀劃、去落實(shí)，防止單兵突進(jìn)、各行其是，確保同向發(fā)力、形成合力，持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
全面增強(qiáng)履職盡責(zé)所需要的各方面本領(lǐng)，掌握歷史主動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)隱患的研判，做足預(yù)案，下好先手棋、打好主動(dòng)仗。習(xí)近平總書(shū)記指出：“履行好黨和人民賦予的新時(shí)代職責(zé)使命，領(lǐng)導(dǎo)干部必須全面增強(qiáng)各方面本領(lǐng)，努力成為本職工作的行家里手。”“褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。”干事創(chuàng)業(yè)、攻堅(jiān)克難，不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀；不僅需要政治過(guò)硬，也需要本領(lǐng)高強(qiáng)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)等“八項(xiàng)本領(lǐng)”，不斷提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力等“七種能力”，使自己能夠跟上黨中央要求、跟上時(shí)代前進(jìn)步伐、跟上事業(yè)發(fā)展需要，能夠有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的洞察力、落實(shí)力，能夠真正立足新發(fā)展階段，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，牢牢掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。
錘煉過(guò)硬作風(fēng)，用好干凈干事、大膽干事這個(gè)最質(zhì)樸的方法論，當(dāng)好中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家
毛澤東同志在《實(shí)踐論》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭(zhēng)，包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界和客觀世界，關(guān)鍵看行動(dòng)、重點(diǎn)靠實(shí)干。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須聚焦全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)，堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，既廉又勤、既干凈又干事，奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的篇章。
牢牢把握干凈干事這一立身之本。干凈，是對(duì)黨忠誠(chéng)、為政清廉的本色，是心有所畏、言有所戒、行有所止的自覺(jué)，更是黨員干部的政治生命線(xiàn)、干事創(chuàng)業(yè)的前提和底線(xiàn)。無(wú)論是背著金條乞討數(shù)年卻分毫不動(dòng)用黨的經(jīng)費(fèi)的劉啟耀，還是“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的焦裕祿；無(wú)論是“公家的東西一分也不能沾”的王進(jìn)喜，還是“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”的谷文昌……一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人用“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情操，繪就了我們黨百余年輝煌征程的清澈底色?！对贰分杏涊d了理學(xué)家許衡的小故事：一個(gè)炎炎夏日，許衡外出，看見(jiàn)行人紛紛到路邊一棵梨樹(shù)下摘梨解渴，他卻不去摘。有人問(wèn)他，如今兵荒馬亂，這棵梨樹(shù)已經(jīng)沒(méi)有主人了，你為什么不去摘梨吃呢？許衡回答，“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”蘇東坡說(shuō)：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要在一個(gè)個(gè)具體實(shí)踐中、一件件具體事情中，把做人與做官統(tǒng)一起來(lái)，把做人的過(guò)程看作是完善自我人格、夯實(shí)從政基石的過(guò)程，把做官的過(guò)程看作是提升政德境界、踐行為民宗旨的過(guò)程，始終保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，明辨是非、克己慎行，敦方正直、淡泊名利，慎獨(dú)慎微、寧?kù)o致遠(yuǎn)。
牢牢把握大膽干事這一成事之要。習(xí)近平總書(shū)記在2024年12月26日至27日召開(kāi)的中共中央政治局民主生活會(huì)上指出：“黨的紀(jì)律和干事創(chuàng)業(yè)是內(nèi)在統(tǒng)一的。紀(jì)律既明確了不能觸碰的底線(xiàn)和邊界，也為黨員、干部干凈干事、大膽干事提供了行動(dòng)準(zhǔn)繩?！备墒聞?chuàng)業(yè)，從來(lái)不是四平八穩(wěn)、隨隨便便就能成功的。中國(guó)式現(xiàn)代化是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，既沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以遵循，也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案可以參考，更需要以大膽干事的擔(dān)當(dāng)打破桎梏、開(kāi)拓創(chuàng)新。當(dāng)前，我國(guó)在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等領(lǐng)域面臨各種各樣的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，若在干事創(chuàng)業(yè)中一味求穩(wěn)怕錯(cuò)、畏首畏尾，只會(huì)讓問(wèn)題越積越多。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要樹(shù)立“敢為”的意識(shí)，摒棄“求穩(wěn)”“怕亂”的消極思想，敢于打破思維定式，勇于嘗試新方法、新路徑；另一方面要提升“善為”的能力，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，做到推動(dòng)改革發(fā)展心中有數(shù)，確保干事創(chuàng)業(yè)方向不偏、力度不減，以滿(mǎn)腔熱忱奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。
弘揚(yáng)馬上就辦、辦就辦成的優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》中的《要“干事”，更要“干凈”》一文中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想干事、肯干事、敢干事，還要會(huì)干事、能干事、干成事，特別是對(duì)事業(yè)要始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不僅僅是上級(jí)推著干、群眾推著干，首先是自己要始終充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)干勁，這樣去干事業(yè)，才能更加主動(dòng)、更加自覺(jué)?！闭撌鰳O為深刻，令人深思。干部干部，干字當(dāng)頭。當(dāng)前，我們正奮進(jìn)在充滿(mǎn)光榮與夢(mèng)想的新征程上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻復(fù)雜。越是面臨這樣的情況，越需要以“舍我其誰(shuí)”的使命感、“夙夜在公”的精氣神，踔厲奮發(fā)、勇毅前行。馬上就辦、辦就辦成，還要用好調(diào)查研究這個(gè)基本功。1941年8月，在毛澤東同志主持起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》中，提出了不少調(diào)查研究的具體方法，包括邀集有經(jīng)驗(yàn)的人開(kāi)調(diào)查會(huì)，個(gè)別口頭詢(xún)問(wèn)，收集縣志、府志、省志、家譜加以研究等。這些要求和方法，至今仍然有著重要啟示意義。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記職責(zé)使命，在了解實(shí)情、務(wù)求實(shí)效中把該履行的責(zé)任履行好、把該干的事情干到位，撲下身子干實(shí)事、真刀真槍干一場(chǎng)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，確保黨中央作出的重要決策、明確的重大任務(wù)都能高質(zhì)量、高效率地落實(shí)落地，努力在平凡的崗位中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“干事創(chuàng)業(yè)一定要樹(shù)立正確政績(jī)觀”“既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個(gè)人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)”。浙江20多年來(lái)持之以恒實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干，在共同富裕和中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中示范先行；60多年來(lái)，塞罕壩一代代林場(chǎng)建設(shè)者接續(xù)奮斗，造出世界最大面積人工林海，創(chuàng)造了防止沙漠化的世界奇跡……事實(shí)一再證明，共產(chǎn)黨人干事業(yè)、創(chuàng)政績(jī)，為的是大公、守的是大義、求的是大我，從來(lái)都是為了造福人民，而不是為了個(gè)人榮辱、升遷得失。樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，首先要夯實(shí)黨性這個(gè)立身立業(yè)立言立德的基石，在謀劃推進(jìn)工作、制定政策措施、推動(dòng)工作落實(shí)、開(kāi)展成效評(píng)價(jià)時(shí)，始終把滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持“做事”不“作秀”，“造福”不“造勢(shì)”，重“里子”不重“面子”，堅(jiān)決避免“政績(jī)沖動(dòng)癥”，決不搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄罢?jī)工程”。要保持歷史耐心，處理好穩(wěn)和進(jìn)、立和破、虛和實(shí)、標(biāo)和本、近和遠(yuǎn)的關(guān)系，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，自覺(jué)把新發(fā)展理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，找準(zhǔn)方向、鍥而不舍、久久為功、狠抓落實(shí)，既做讓老百姓看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，又做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的好事。
毛澤東同志曾在《實(shí)踐論》中這樣設(shè)想：“世界到了全人類(lèi)都自覺(jué)地改造自己和改造世界的時(shí)候，那就是世界的共產(chǎn)主義時(shí)代?！笨茖W(xué)的理論與偉大的實(shí)踐相互激蕩，先進(jìn)的思想與偉大的事業(yè)彼此輝映。新征程上，用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界和客觀世界始終是內(nèi)在統(tǒng)一的；也只有正確把握這對(duì)關(guān)系，才能深刻認(rèn)識(shí)到黨的自我革命與社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一。只有頭腦里有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻領(lǐng)悟新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的精髓要義，才能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)復(fù)雜實(shí)踐、客觀事物，才能把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能正確理解和執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策。把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論作為改造主觀世界和客觀世界的武器，就要堅(jiān)持在改造客觀世界的同時(shí)持之以恒改造主觀世界，堅(jiān)定理想、錘煉黨性，又以改造主觀世界的成效推進(jìn)新征程上客觀世界的改造，在主觀世界與客觀世界改造的良性互動(dòng)中使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，在新征程上不斷創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新輝煌。
來(lái)源：《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年09月24日 09 版）
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